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周武王简介,周武王的故事

时间:2019-08-06 11:53:32 来源:中国历史故事网 点击:
  周的始祖后稷,名叫弃。他的母亲是有邰氏的女儿,叫姜原。姜原是帝喾的正妃。
 
  姜原出门去野外,看到巨人的足迹,心中兴奋欢悦,想去踩巨人的足迹,一踏上去就感到身子一震,好像怀孕了似的。一周年后果然生下一个儿子。姜原认为不吉利,把婴儿抛弃在狭小的巷子里,但经过那里的马、牛都避开不践踏他。又把他?#21697;?#21040;树林里,刚?#38376;?#19978;林子里有许多人,就换了个地方,丢在结冰的沟渠上,而?#19978;?#30340;鸟群却用翅膀为他遮盖?#25512;?#22443;。姜原觉得很神奇,就将他收留并?#24050;?#22823;。因为最初想抛弃他,所以给他取名为“弃”。
 
  弃在儿童时代,就有着大人物那样的远大志向。他做游戏时,喜欢种植麻、豆,麻、豆长得都很好。等到成年时,就喜欢农耕,勘察土地所宜,适合谷物生长的就种植谷物,老百姓都效法他。帝尧听说后,选拔他担任农师,天下人都因此而受益,工作做得很有成效。帝舜说:“弃,老百姓开始有饥荒了,你作为农官要适时地播种百?#21462;?rdquo;把弃封在邰这个地方,称为后稷,另外取姓为姬。后稷这一族的兴起,正当陶唐、虞、夏的时代,历代都有美好的德?#23567;?/div>
 
  后稷去世,儿子不纜即位。不纜晚年,夏后氏政治衰败,废除了农官,不再注重农?#25285;?#19981;纜因为丢了官职,就逃奔到戎狄的地方去了。不纜去世,儿子鞠继立。鞠死,儿子公刘继位。
 
  公刘虽然居住在戎狄地区,但又重新修治后稷的事?#25285;?#33268;力于耕种,考察土地的性能,从漆水、沮水渡过渭水,砍伐木材以供应用,出门在外的人拥有资财,定居下来的人有了积蓄,老百姓?#23380;?#20182;而获得了福庆。老百姓感怀他的恩惠,大多迁移过来归附他。
 
  周室的兴旺从此开始,所以诗人创作诗歌乐章来歌颂他的德?#23567;?#20844;刘去世,儿子庆节继立,在地建立了都城。
 
  庆节去世,儿子皇?#22270;?#20301;。皇仆去世,儿子差弗继立。差弗去世,儿子毁蚗继位。
 
  毁蚗去世,儿子公非继位。公非去世,儿子高圉继立。高圉去世,儿子亚圉继位。亚圉去世,儿子公叔祖类继立。公叔祖类去世,儿子古公父继位。
 
  古公父继承了后稷、公刘的事?#25285;?#31215;累道德,推行?#23460;澹?#22269;民都很拥戴他。薰育戎狄都来攻打古公?#31119;?#24819;要索取财物,古公父就送给他们。不久又来攻打,想得到土地和民众。国民都很愤怒,要与?#33268;?#32773;作战。古公父说:“老百姓拥立君主,是为了替他们谋福利。现在戎狄之所以要进行攻伐战争,为的是得到我们的土地和人民。人民属于我们和属于他们,又有什么差异呢?国民要为了我的缘故而战斗,那就等于杀了他们的父子而做他们的君主,我不忍心这样做。”于是就带领自己的部属离开地,度过漆水、沮水,翻过梁山,定居在岐山脚下。地的人们全都扶老携幼,追随古公父定居岐山。旁边邻近的?#23380;?#21548;说古公父的仁爱,也多来归附。于是古公父就贬弃戎狄的旧俗,营造城郭房屋,将民众分成邑落居住下来,又设置了各有职司的五官。民众都作歌制乐,颂扬他的德?#23567;?/div>
 
  古公有个长子名叫太伯,次子叫虞仲。太姜生了小儿子季历,季历娶太任为妻,都是贤淑的女人,太任生下了姬昌,当时就出现圣人的祥瑞。古公说:“我们的家族当有王者出现,大概就应在昌的身上吧?”长子太伯、次子虞仲知道古公想立季历以便传位给姬昌,于是两人就逃往荆蛮之地,在身上刻上花纹,截?#36132;?#21457;,以便让位给季历。
 
  古公去世,季历即位,这就是公季。公季遵循古公父的遗教,切实地按道义办事,诸侯都归顺他。
 
  公季去世,儿子姬昌继位,这就是西伯。
 
  西伯就是后来的文王,他遵循后稷、公刘的事?#25285;?#25928;法古公、公季的成规,笃行?#25910;?#25964;重长者,慈爱晚辈。对有贤德的人以礼相待,为了接待有才德的人,常常日过正午还无暇吃饭,有才德的人因此多归附于他。伯夷、叔齐在孤竹国,听说西伯善于奉养长者,一起前来归附他。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、?#33391;?#22823;夫这些人,也都来投靠西伯。
 
  崇侯虎在殷纣面前诋毁西伯道:“西伯积累善名和德?#25285;?#35832;侯都归附于他,这对于天子您来说很不利啊。”帝纣于是把西伯囚禁在里。闳夭等人?#28304;?#21313;分担心,于是?#20122;?#26377;莘氏的美女、骊戎的骏马、有熊氏的九辆驷车以及其它奇珍异物,通过殷朝的宠臣费仲进献给纣。纣非常高兴,说:“有这么一个美女就足以释放西伯,何况有这么多好东西!”于是赦免西伯,赐给他弓?#29238;?#38074;,使他能够征?#21046;?#20182;诸侯,纣说:“说西伯坏话的,是崇侯虎。”
 
  西伯于是又献出洛水以西的大片土地,请求殷纣废除炮?#21448;?#21009;。殷纣答应了他。
 
  西伯暗中推行善政,诸侯都来请他裁决纷争。当时虞、芮两国的人有了纷争不能解决,就到周国来。进入周国的地界,只见耕地的农夫都互相谦让田界,民风都?#20146;?#37325;年长的人。虞、芮两国的人还没见到西伯,都自感惭愧,互相计议道:“我们所争执的,正是周人觉得羞耻的,还去干什么?不过?#20146;?#21462;羞?#29835;?#20102;。”于是返回,都互相谦让着离去。
 
  诸侯听说后,说:“西伯大概会成为受天命、得天下的君主吧!”
 
  第二年,西伯征伐犬戎。下一年,征伐密须。又下年,打败耆国。殷朝的祖伊听说后,十分?#24535;澹?#21521;纣王汇报。纣说:“我不是有天命吗?他这样做能有什么作为?”下一年,征伐邗国。又下年,讨伐崇侯虎。又营建了丰邑,从岐山下把国都迁到丰邑。
 
  下一年,西伯逝世,太子姬发继立,这就是武王。
 
  西伯大概在位五十年。当他被囚禁在里时,据说把《?#20303;?#30340;八卦演绎成六十?#21602;浴?/div>
 
  诗人称道西伯,认为他在受命专擅征伐那年称王,因裁决虞、芮两国人的争讼而受到诸侯的拥护。十年后西伯去世,谥号为文王。文王在?#30343;保?#24050;经?#35851;?#20102;殷的法令制度,制定了自己的历法。追尊古公父为太王,公季为王季。大概因为周朝的王业是从古公的时代开始兴起的。
 
  武王即位,以太公望为太师,以周公旦为宰相,以召公、毕公等人为辅政大?#36857;?#21457;扬光大文王开创的基业。
 
  九年,武王祭祀毕,率军东征,?#25191;?#30431;津。用?#23601;?#20570;了文王的神主,用车载?#29275;?#20379;奉在中军帐内。武王自?#38138;?#23376;姬发,说是奉文王的命令进行征伐,不敢自己专擅作主。于是昭告司马、?#23601;健?#21496;空和诸位接受符节的官员:“要庄敬谨慎,虔诚守信啊!我没有智慧,因为先祖是有德行的藩?#36857;?#25152;以我只不过是承袭了先人的功业罢了,现在明?#39134;头?#21046;度,以便确保完成祖先的功业。”于是起兵。太师尚父发?#24049;?#20196;说:“集?#22799;?#20204;所有的人和你们的船只,后到者斩首!”武王渡黄河,船到中流,有条?#23376;?#36339;进武王的船中,武王俯身拾起用来祭祀上天。渡河完毕,有一团火自上覆盖而下,到达武王所住的房顶上,然后化成一只乌鸦,颜色火红,发出魄魄的鸣叫。这时,诸侯未曾相约而在盟津会聚的有八百多个。诸侯都说:“纣可以讨伐了。”武王说:“你们不知道天命,还不?#24515;兀?rdquo;于是班师。
 
  过了两年,听?#22443;?#26127;乱暴虐得更加厉害,杀死王子比干,囚禁箕子。太师疵、少师?#21208;?#30528;乐器逃奔周国。于是武王遍告诸侯说:“殷王罪孽深重,不可不大举讨伐。”就仍尊奉着文王,率领三百乘兵?#25285;?#19977;千名?#29575;浚?#22235;万五千名带甲的武士,向东伐纣。十一年十二月戊午日,军队全部渡过盟津,诸侯都来会合。武王说:“奋进不止,不可懈怠啊!”于是武王作《太誓?#32602;?#26195;谕众人:“如今殷王纣一味听信妇人的谗言,自绝于上天,毁坏正道,疏远血缘至亲,废弃祖先定下的乐曲,崇尚淫靡之声,扰乱正统的音乐,来讨得妇人的欢心。所以现在我姬发决心恭行上天的?#22836;!?#22823;家要努力啊,我们不可能再?#21364;?#31532;二次、第三次了!”
 
  二月甲子日黎明时分,武王一早就赶到商都郊外的牧野,举行誓师典礼。武王左手握着黄色大斧,右手拿着白色旄旗,用来指挥。说道:“远来劳苦啊,西方来的将士们!”
 
  他接着说:“喂!我的诸侯们,?#23601;健?#21496;马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长,以及庸、蜀、?#20303;ⅲ俊?#24494;、纟户、彭、濮各国的人们,举起你们的戈,排列好你们的盾牌,立好你们的矛,我要宣誓了。”武王说:“古人曾经说过:‘母鸡不能司?#21208;?#26195;。母鸡如果司?#21208;?#26195;,这一家就要倾?#19994;?#20135;了。’如今殷王纣只听信妇人的话,废弃祖先的祭祀不闻不问,毁坏国家大政,抛开祖父母传下的亲族不予任用,却对四方罪恶多端而逃亡来的人加以推重和信任,尊敬他们,重用他们,让他们暴虐百姓,在商国胡作非为。现在我姬发决心恭行上天的?#22836;!?#20170;天作战,前进六步七步就要停下来整顿?#28216;椋?#22823;家要努力啊!?#30733;?#21050;四次、五次、六次、七次,也要停下来整顿,大家要努力啊!希望大家勇猛作战,像老虎、熊罴、豺狼和螭蛟一样,在这商都郊外,不能拒绝和杀害那些来投奔的殷纣?#21208;?#21487;以把他们带回西土去服役,大家要努力啊!你们如果不奋发努力,那么你们将要受到?#22836;!?rdquo;宣誓完毕,诸侯军队聚集在一起的有兵?#37011;那?#20056;,在牧野摆开了阵势。
 
  帝纣听说武王来攻,也发兵七十万抵抗武王。武王令太师尚父率领几百名?#29575;?#20986;阵挑战,继而用大部队冲杀帝纣的军队。纣的军队虽然数量很多,但却没有斗志,心里都希望武王赶快攻进商都。纣的军队都掉转武器,为武王开道。武王奔驰进攻,纣的军队分崩离析,背叛纣王。纣王逃回城里,登上鹿台,穿上珠玉宝衣,投火自焚而死。武王手?#32844;嘴复笃?#25351;?#21448;?#20399;,诸侯都向武王参拜,武王也向诸侯揖手答礼,诸侯全都顺从。
 
  武王来到商?#36857;?#21830;国的百姓都在郊外恭迎。于是武王派群臣告诉商国百姓:“上天赐福给大家!”商国百姓都拜谢叩头,武王?#19981;?#25308;答礼。于是进城,来到纣王自杀的地方。武王亲自向纣的尸体射了三箭,然后下?#25285;?#20877;用轻吕宝剑砍纣,然后用黄色大斧斩下纣的?#28304;?#24748;挂在白?#22797;笃?#19978;。继而又找到纣的两个宠妃,这两个女人都已上吊自杀了。武王又射了三箭,再用剑击,然后用黑色斧头斩下她们的?#28304;?#24748;挂在小白旗上。而后武王出城返回军营。
 
  第二天,整治道?#32602;?#20462;复社庙和商纣的宫殿。到了规定的日期,一百名?#29575;靠?#30528;“罕旗”作为先?#36857;?#27494;王的弟弟叔振铎护着插有太常旗的仪仗?#25285;?#21608;公姬旦握着大斧,毕公握着小斧,左?#19968;?#21355;着武王。进城以后,站在大社南面军卒的左边,左右辅卫的人全都跟从。毛叔郑捧着?#20081;?#21462;来的露水,卫康叔铺好用公明草编织的席子,召公?#26893;什?#21161;祭,太师尚?#30422;?#30528;祭祀用的牲口。尹佚宣读祝文说:“殷的末代子孙纣,断绝废弃了先王的英明德政,侮辱蔑视天地神灵而不祭祀,昏乱暴虐地?#28304;?#21830;朝百姓,他昭彰显著的罪恶,天皇上帝早就知道了。”于是武王两次跪拜叩头,说:“?#39029;?#21463;改朝换代的重大使命,革除殷朝政权,接受上天圣明的旨令。”武王又跪拜两次,然后出去。
 
  武王封商纣的儿子禄?#31119;?#35753;他仍?#35802;?#27575;国剩下的民众。武王因为殷朝刚刚平定还没有完全安定,就派他的弟弟管叔鲜、蔡叔度辅佐禄父治理殷人。接着命召公释放了被囚禁的箕子,命毕公释放了被囚禁的百姓,表彰商容居住的里巷。命令南宫括散发鹿台的钱财,分发巨桥的积粟,来救济?#24230;?#30340;百姓。命令南宫括、史佚?#25925;?#20061;鼎和宝玉。命令闳?#25165;?#22303;增高比干的坟墓。命令宗祝祭祀阵亡将士。于是罢兵西归。途中?#24425;?#21508;地,记录政事,写下了《武成》。分封诸侯,颁赐宗庙祭器,写下了?#26007;?#27575;之器物》。武王追思先代的圣王,于是褒扬并封神农的后代到焦地,封黄帝的后代在祝地,帝尧的后代在蓟地,帝舜的后代在陈地,大禹的后代在杞地。又分封功臣谋士,太师尚父第一个受封。
 
  封尚父在营丘,国号为齐。封弟弟周公旦在曲?#32602;?#22269;号为鲁。封召公在燕。封弟弟叔鲜在管,叔度在蔡。其余的人也按等级次序分封。
 
  武王召集九州的长官,登上城附近的山丘,遥望商朝故都。武王回到周国,一到夜里就睡不着觉。周公旦来到武王居住的地方,问道:“为什?#27492;?#19981;着觉?”武王说:“告诉你吧:上天抛弃了殷朝,?#28216;?#23020;发未出生到现在六十年,麋鹿放在荒野,蝗虫漫天遍野。上天不保佑殷人,所以我们才有今天的成功。当初殷朝承受天命而创建之时,登进任用名贤三百六十人,政绩虽不显著,但也不至于灭亡。我们还没能确定上天是否保佑,哪有工夫睡觉?”武王又说:“我?#27426;?#35201;达成上天的眷顾和希望,使天下人都归依王室,将不顺天命的恶人全找出来,?#22836;?#20182;们,就像?#22836;?#27575;纣王一样。日夜操劳,安定我们西土。发扬我周朝的功业和德行,使它们光明四射。从洛水一直?#26377;?#21040;?#20102;?#20043;间,居地平易没有?#23637;蹋?#37027;里曾是夏朝定居的地方。我向?#36132;?#21040;三涂,向北望到太行,回过头看过黄河,审视洛水、?#20102;?#22320;区,觉得只有这一带最适宜定居建都。”于是在洛邑营建周朝的陪?#36857;?#28982;后离去。将战马放养在华山南面,把牛放养在桃林的原野上;放下武器,?#29031;?#24182;解散军队,向天下显示不再用武了。
 
  武王已经平定殷朝,两年过后,向箕子问起殷朝灭亡的原因。箕子不忍心讲殷朝的罪过,只是把存亡之道以及国事所宜告诉武王。武王也感到难为情,就问了他一些有关治国之道的问题。
 
  武王患病,那时天下尚未安定,大臣们都很?#24535;澹?#23601;虔诚地占?#32602;?#21608;公于是沐浴斋戒,愿以自己代替武王承受灾害,武王的病情得到了好转。后来?#25925;?#21435;世了,太子诵继承王位,就是周成王。
 
  成王年少,周朝刚刚安定天下,周公害怕诸侯背叛周朝,就代理国事,主持政务。管叔、蔡叔兄弟怀疑周公,就和武庚一起作乱,背叛周室。周公奉成王的命令进行讨伐,诛杀了武庚、管叔,放逐了蔡叔,让微子开?#26377;?#27575;朝后祀,在宋建国。大量收集残余的殷人,封给武王的小弟弟,封他为卫康叔。晋唐叔得到一种象征吉祥的谷物,献给成王,成王送给了还在军营中的周公。周公在东方接受了嘉禾,颂扬天子的?#26469;汀?/div>
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